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          山東曲阜孔廟

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          孔廟也叫圣廟是為了紀念古代圣賢孔子而建立的廟,古建筑規制非常宏大?讖R位于孔子的故鄉山東曲阜?讖R是中國古代封建王朝祭祀孔子的禮制廟宇。位于曲阜城正中,是一組具有東方建筑特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群,被古建筑學專家稱為世界建筑史上“唯一的孤例”,與北京故宮、承德避暑山莊并稱中國三大古建筑群。1961年列入世界文化遺產名錄。
          四十二年(公元前478年),即孔子逝世的第二年,以其故居三間為廟,內設孔子的衣冠禮器,歲時奉祀。隋時開始擴建,至唐代,已有正殿、兩廡等建筑30余間。北宋天禧年間建為三路布局四進院落,殿堂廊廡316間。明弘治年間奠定現有規模。清雍正八年(1730年)火后重建。占地21.8公頃,南北長約1公里,仿皇宮之制,三路布局,九進院落,貫穿在一條南北中軸線上,左右對稱排列,有建筑104座,466間,古樹1250株。院內蒼松翠柏,森然排列,殿宇雕梁畫棟,金碧輝煌。各類碑刻2000余塊,為中國罕見的大型碑林之一。

          [仰圣門]
            曲阜城的正南門,明正德八年(公元1513年)移縣城衛廟。以孔廟為中心營建新縣城。萬歷二十二年(公元1594年)于孔廟前開辟仰圣門,以示對孔子的敬仰。舊時,仰圣門只有在迎帝王、接圣旨或重大禮儀才準敞開,門上城樓1930年戰爭中被毀,1989年重建。仰圣門楣上鐫刻明代胡贊中書“萬仞宮墻”四個大字,現存為清乾隆重書!叭f仞”既象征了孔廟的雄偉莊嚴,也象征了以孔子思想為代表的儒家學說在封建社會至高無上的地位。

          [泮水橋]
            泮水橋建于康熙十六年,單孔橋,龍陛雙階,橋下清水呈半圓形,稱為泮水,過去凡科舉中秀才者稱進學,雅稱“入泮”。泮水橋后東西各有石碑一幢,刻“官員人等到此下馬”,人稱“下馬碑”,公元1191年(金明昌二年)立。過去文武官員、庶民百姓從此路過,必須下馬過橋, 以示尊嚴。

          [金聲玉振坊]

            孟子對孔子有過這樣的評價:“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”!敖鹇暋、“玉振”表示奏樂的全過程,以擊鐘(金聲)開始,以擊磐(玉振)告終。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對文化的巨大貢獻。因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。
            金聲玉振坊石刻,4楹,石鼓夾抱,4根八角石柱頂上飾有蓮花寶座,寶座上各蹲踞一個雕刻古樸的獨角怪獸“辟天邪”,俗稱“朝天吼”。兩側坊額淺雕云龍戲珠,明間坊額填色4個大字“金聲玉振”,筆力雄勁,是明嘉靖十七年(公元1538年)著名書法家胡纘宗題寫的。坊后是一座單孔石拱橋,橋面是二龍戲珠的石階,橋下清流呈半圓繞過,這就是泮水,可惜泮水被石塊封蓋,只有泮橋獨存了。橋后東西各有一幢石牌,立于金明昌二年(公元1191年),上刻“官員人等至此下馬”,人稱“下馬碑”。過去文武官員、庶民百姓從此路過,必須下馬下轎,以示尊敬,就連皇帝祭祀孔子也要下輦而進,可見孔廟的尊嚴。

          [太和元氣坊]

            明嘉靖二十三年(公元1544年)建,三間四柱石坊,山東巡撫曾銑書額!疤驮獨狻笔琴澴u孔子的學術思想如同太空天體,循環往復、永恒長存。

          [至圣廟坊]
            明代建筑,漢白玉三間四柱坊。原名宣圣廟坊,清雍正七年(公元1729年)易為今名。

          [道冠古今坊]
            此兩坊均建于明永樂十三年(公元1415年)三間四柱、雙重飛檐、六層 斗拱式。東西兩側相對而建,是孔廟第一道腰門,“德俟天地、道冠古今” 是贊美孔子之德與天地齊,他的學說古今無二。

          [圣時門]

            孔廟第二道大門。門屋5間,拱門三券,耳室二間,高12.09米,長23.03米,寬11米,磚木結構,下部磚砌。始建于明永樂十三年(1729年)、光緒二十三年(1897年)又重修,門前御道設陛石(石刻龍陛),為明初石刻佳品。清雍正八年(公元1730年)世宗欽定 為“圣時門”,乾隆題匾!笆r”取自《孟子》中的“孔子,圣之時者也”,意指在圣人中孔子是最適合時代者。

          [漢石人亭]
            位于孔廟璧水橋南,亭內存放漢代石人兩個。其一高254厘米,胸圍290厘米,胸腹間刻有篆字“漢故樂安太守麃君亭長”,原在張曲村南大墓前,清乾隆五十九年(1749年)移入城內瞿相圃,1953年移入孔廟。其二高220厘米,胸圍254厘米,胸腹間陰刻“府門之卒”四篆字。二石人胸間刻字古樸,被歷代金石學者所重視。

          [璧水橋]
            明永樂十三年(公元1445年)建,磚石券拱三座。一水橫穿,碧波渙渙,水壅繞如璧,故名“璧水”。橋因水而名,曰“璧水橋”。

          [成化碑]

            明憲宗御制重修孔廟碑。明成化四年(公元1468年)立。碑高6.2米。龜趺高1.25米。碑文為憲宗朱見深御制,字楷書,書體嚴謹、端莊。為世人所稱道,是明代名碑之一。

          [角樓]

            孔廟角樓共4座,分別位于大中門兩側墻角和東北角、西北角。始建于元至順 二年(公元1331),后經歷代重修。角樓建在廟墻拐角的高臺上。臺之內側有馬 道供上下。此四個角樓構成一個防衛屏障,顯示出孔廟如皇宮一樣的威嚴。

          [大中門]

            孔廟第四道大門,始見于金代孔廟圖中,系當時孔廟大門,3間,建于金大定年間,明弘治十三年擴建為5間。今存建筑高9.42米,長20.44米,寬7.49米,3門,系清代所建,清乾隆帝御書門匾!按笾小币鉃"至大中正"。

          [弘道門]

            孔廟第三道大門。始建于明洪武十年(公元1377年)系當時的孔廟大門。后在 弘治年間擴建為石柱木構五開間大門,清初名天階門,雍正八年(公元1730年) 世宗取自《論語》中“人能弘道,非道弘人!辟濏灴鬃雍霌P光大了堯舜 禹湯和文武周公之道,欽定命名“弘道門”,乾隆帝御書匾額。

          [同文門]

            孔廟第五道大門。始建于北宋初期,系當時孔廟大門。清初名曰參同門,雍正八年 (公元1730年)世宗欽命為“同文門”,乾隆題寫門匾。明弘治十三年(公元1500年) 大修孔廟時,在門前建四碑亭:洪武、成化、永樂、弘治碑亭,拆門兩側圍墻,遂 使此門成為“弧門”。此門原名參同門,取孔子之德與天地參同之意,因孔子一生從事教育活動,晚年從事整理我國古代文獻工作,對我國文化的統一作出了重大貢獻,故以“同文”命名。今門獨立院中,周無墻垣,高1062米,長16.96米,寬9.34米,中間辟3門,單檐黃瓦歇山頂,七檁三柱分式木架。

          [東齋宿]

          過同文門院東一所獨立院落,精巧別致,名曰“齋宿”。乃祭孔主祭人 衍圣公齋戒、沐浴之地。清康熙、乾隆皇帝祭孔曾在此浴洗,又稱“駐蹕”。 清道光年間,孔子71代孫孔昭薰將廟中宋、金、元、明、清名人謁廟碑130余 塊集中鑲嵌在院墻上,習稱碑院。

          [奎文閣]

          始名藏書樓,孔廟三大主體建筑之一。始建于宋天禧二年。金明昌二年(1191年)擴建,當時閣為5間,3檐。明弘治十二年擴建為7間,3檐。乾隆十三年高宗弘歷題匾。古代奎星為二十八星宿之一,主文章,古人把孔子比作天上奎星,故以此為名之?拈w為歷代帝王賜書、墨跡收藏之處,它獨特的建筑結構,又是中國古代著名樓閣之一。三重飛檐、 四層斗拱、階梯上童柱直達上層檐柱,平座自童柱半身深出;樓內部兩層, 中夾暗層,層疊式框架,上層柱于下層的斗拱上,F存建筑高24.35米,長30.10米,寬17.62米,歇山黃琉璃瓦頂。結構合理,堅固異常。

          [十三碑亭]
          金碑亭為孔廟中最早的古建筑,位于奎文閣后,專為保存封建皇帝御制石碑而建,習稱“御碑亭”,南八北五,東西排列。形制大同小異,重檐歇山,黃琉璃瓦頂,平面呈方形,三間見方,明間開敞,稍間砌墻。亭內存唐、宋、金、元、明、清、民國石碑55塊。其中金代碑亭2座,約建于金明昌二年至六年(1191年—1195年)的大修工程中,是孔廟現存最古老的建筑;元代碑亭2座,分別建于元大德六年(1320年)和元至元五年(1339年);清代碑亭9座,其中御制碑亭5座,遣官致祭碑亭4座,分別建于康熙、雍正、乾隆年間。
            十三碑亭系金代以來逐代增建而成。能工巧匠們充分運用傳統的勾心斗角的建筑手法,巧妙地解決了建筑結構空間的問題。

          [大成門]
            十三碑亭北,有五門并列居中的一座名大成門,是孔廟第七道大門!按蟪伞笔敲献訉鬃拥脑u價,贊頌孔子達到了集古圣先賢之大成的至高境界。門五 間三門,單檐歇山頂上覆黃琉璃瓦。此處,五門大開,將孔廟分作三路:東為承圣門,內奉祀孔子上五代祖先;西為啟圣門,內奉祀孔子父母;中路大成門,三門并立,左掖金聲門,右掖玉振門。中路主祭孔子夫婦,并以歷代先賢先儒配享從祀。

          [先師手植檜]
            位于大成門內石階東側。古檜挺拔高聳,樹冠如蓋。據記載,古檜原為孔子親手所植,幾經枯榮毀于火難。今存檜樹為清雍正十年(公元1732年)于古樹樁下復生的新枝長成的。樹東有明人楊光訓“先師手植檜”被人視為孔子思想和孔子后裔興衰的象征,倍受敬仰。

          [杏壇]

          專為紀念孔子辦學設教而建造的紀念物,相傳孔子講學有地方,在此孔子向72弟子傳授“六藝” 。位居殿庭之中,重檐。內用斗八藻井,瓦用黃色琉璃,彩畫用金龍和璽,規格很高。金代始建,蒙古至元四年(1267年)重修,F存建筑為明隆慶遺物,高12.05米,闊7.34米,平面正方形,四面敞開,每面3間。

          [大成殿]
          孔廟內宮殿式主體建筑,正殿。也是孔廟的核心,全廟最高建筑,瓦色、開間、彩畫均采用最高規格。唐代時稱文宣王殿,為五間。宋天禧五年(公元1021年)大修時,移今址并擴為七間。宋崇寧三年 (公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:“孔子之謂集大成”語義,下詔更名為“大成殿”,清雍正二年(公元1724年)重建,殿內恭奉孔子及四配、十二塑像。多式斗拱,雕梁畫棟,八斗藻井飾以金龍和璽彩圖,雙重飛檐正中豎匾上刻清雍正皇帝御書“大成殿”三個貼金大字。殿高24.8米,寬24.85米,座落在2.1米高的殿基上,和故宮太和殿、岱廟天貺殿并稱為東方三大殿。殿基須彌座,重層石階,兩層欄桿。大殿木構架結構簡潔整齊,柱網由外、中、里三圈柱列形成,外圈為28根石檐柱,高6米,環繞為廊;中圈為16根木金柱,高15米;內圈為16根木內金柱,高18米。檐柱用石,系曲阜建筑的一個特點,大成殿的石檐柱最有代表性,以整石刻成,前檐柱十根為高浮雕,直徑80厘米,兩山及后檐十八根雕刻技法為減地平钑,直徑75厘米,圖案造型優美,力法剛勁有力,是中國罕見的石刻藝術珍品。

          [丹墀]

            也稱露臺,古代舉行祭祀盛典的祭臺。連接大成殿,是一座兩層方磚鋪地的寬闊平臺,長45米,寬35米,雙層雕欄環繞,四方螭首出探,南面正中有兩塊浮雕龍陛。每逢孔子誕辰(農歷八月二十七日)在此表演祭祀樂舞、八俏舞。

          [檐柱]
          檐柱是曲阜建筑的一個特點,而大成殿的石檐柱最具有代表性。殿周28根獨石雕成的擎檐高達6米,直徑0.8米,下飾蓮花柱礎。左、右、后檐下18根石柱,皆為八棱形水磨淺雕團龍,每柱雕龍72條。前檐10柱,為深浮雕雙龍戲珠,襯以波濤,綴以山石。10根龍柱兩兩相對。造型精美,雕刻剔透,為域內罕見,據說清乾隆帝來曲阜祭拜孔子時,石柱均用紅綾包裹,不敢讓皇帝看到,恐怕皇帝會因其超過皇宮而怪罪。

          [寢殿]

            沿大成殿回廊后轉,層欄圍繞,又一座重檐大殿矗立,它是孔廟三大建筑之一的“寢殿”(另兩大建筑為奎文閣、大成殿),是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。
          寢殿闊7間,深4間,間金妝繪,枋檁游龍和藻井團鳳均由金箔貼成,回廊22根擎檐石柱淺刻鳳凰牡丹一如皇后宮室制度。殿內神龕木雕游龍戲鳳,精美異常,龕內有木牌,上書“至圣先師夫人神位”。
            亓官氏,禮器碑作并官氏,宋國人,19歲嫁與孔子,先孔子七年去世。她的情況古籍很少記載,直到大中祥符元年(公元1008年),才被宋真宗趙恒追封為“鄆國夫人”,元至順三年(公元1332年)又被加封為“大成至圣文宣王夫人” ,明嘉靖八年(公元1529年)孔子改稱“至圣先師”,她也被稱為“至圣先師夫人”?鬃铀篮,“即孔子所居之堂為廟”,亓官氏即同孔子一起被祭祀,唐代始有寢殿專祠,早期曾有塑像,清雍正火后重修時已為神主牌位,上罩木刻神龕,龕前置供桌。

          [詩禮堂]
          承門后第一進院落迎面五間正殿,名詩禮堂,是后世紀念孔子教育兒子孔鯉學《詩》學《禮》的地方。始建于宋代,原為宋真宗大中洋祥符元年(公元1008年)拜謁孔廟駐蹕之所。明弘治十七年(公元1504年)重修擴建。清明時,圣祖、高宗祭祀孔子時曾在此聽孔子后裔講解經書,F展覽石刻《孔子事跡圖》。

          [孔宅故井]
           據傳為孔子當年的吃水井,位于詩禮堂后。井深3米,明中期以雕花石欄圍護,內立明代“孔子故井”碑。井水“即清且渫”,被稱為“圣水”。清乾隆十三年(公元1748年)高宗祭孔撰“故井贊”,于井西刻碑建亭。

          故井東有一壁孤立,形同壁照,壁前石碑上刻有隸書“魯壁”。秦始皇焚書時,孔子九代孫子孔魚付將《論語》、《尚書》、《禮記》、《春秋》、《孝經》等儒家經書,藏于孔子故宅墻中。明代為紀念孔魚付藏書的功績而制魯壁碑。

           

            金碑亭為孔廟中最早的古建筑

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