普渡寺位于南池子大街東側,普渡寺前巷35號。其址原為明代東苑(又稱南城、小南城)中之重華宮,南界在今緞庫胡同。明末被毀,清順治初年改建為攝政王多爾袞之睿親王府。順治七年(1650年)多爾袞死于喀噶城。二月后追奪王爵,王府上繳?滴跞辏1694年),縮小規模,將南部改建為緞匹庫,北部改建為瑪哈噶喇廟,供奉護法神大黑天。乾隆四十年(1755年)賜名“普渡寺”,正殿名“慈濟殿”,在正殿、山門兩側保留或興建了行宮院、方丈院、小佛殿及僧寮等。據民國時張江裁著《燕京訪古錄》載,寺“為元代所建,正殿供奉歡喜佛”,但此說明,清文獻不載,恐不確切。
普渡寺在清末至民國年間已為軍隊或其他機構使用,只有山門、正殿、方丈院等保存較好,其余部分或拆或改,失去原狀。建國后,中間部分為小學使用,周邊進入居民,新建了大量平房。2002-2003年,政府投資遷出小學和住在寺界以內的168戶居民,全面修復了臺基、正殿、山門和方丈院北房,其余房屋基址在取得考古資料后回填保護,進行綠化,成為居住小區內的公共活動場所,F為北京市文物保護單位。
全寺建于磚砌高臺上,平均高約3米,周圍建宇墻,此臺即是明重華宮寢宮部分的基座。磚臺正中有臺階,正對山門。山門面闊三間,進深七檁,大式硬山頂,綠琉璃瓦,調大脊,安吻獸,墻體刷紅。正面明間辟白石拱門,兩次間為裝飾性白石拱窗,石雕仿木菱花扇;背面出廊,金步明間裝板門,兩次間白石券窗同正面。室內彩畫保存良好,為金龍和璽式,等級甚高,應是睿親王府時期遺物。但建筑形制為佛寺山門,屋頂琉璃等級高于正殿,可能是王府改為佛寺后,對外觀進行了改動。
正殿(慈濟殿)建于石須彌座上,但殿身并未占滿全座,座之比例及雕刻均有明代特征,可證此座仍是明重華宮寢殿原有臺基,后建大殿縮小了規模。殿身面闊七間,進深三間,前出抱廈面闊三間,進深一間,全殿外加周圍廊。主殿單檐歇山頂,調大脊,安吻獸,削割瓦綠琉璃剪邊;抱廈卷棚歇山頂,綠琉璃瓦黃剪邊。全殿廊內砌磚墻,正面、山面開大支窗,下肩飾六方綠琉璃磚。殿內東部隔出二間內室。外檐出檐為三層椽,無斗栱,在柱頭裝飾獸面木雕,雀替形式特殊,室內彩畫還有不少博古題材,整個建筑具有明顯的關外滿族宮室特征,可斷定此殿是順治初年新建的王府大殿,抱廈用瓦等級高于主殿,可能是乾隆時新加。抱廈內東南角有一石砌圓坑,直徑4.8米,深1.5米左右,北面有石階可下至坑底?涌谥苓呌邪私M石雕圖案,雕刻水波神仙怪獸,其用途及雕刻題材尚待考證。但如果抱廈為后建,則此石坑原在室外,其用途可能是滿族薩滿祭祀的設施。大殿之西尚存方丈院北房五間,七檁前出廊,硬山筒瓦過壟脊。
普渡寺
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