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          浙江寧波保國寺

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          保國寺原名靈山寺,因位于浙江省寧波市江北區洪塘街道靈山之麓而得名。寧波保國寺是北宋木建筑結構的寺廟,也是中國江南幸存的最古老最完整的木結構建筑.

          保國寺主要建筑
          保國寺占地面積1.3萬余平方米,建筑面積0.6萬余平方米。它由山門、天王殿、大殿等建筑組成。
          大雄寶殿
          大雄寶殿古建筑風格特異,巧奪天工,是保國寺建筑之精華。大雄寶殿是寺內主建筑,重檐歇山式,是江南現存最古老的木構建筑,其面闊三間(11.91米),進深三間(13.35米),成縱向長方形。大雄寶殿氣勢雄偉,全部結構皆用斗拱裼 巧妙銜接和精 確的榫卯技術,不用一釘而將建筑物的各個構件牢固地結合在一起,承托起整個殿堂屋頂的重量。
          無梁殿

          其實大殿是有梁的,不過被藻井、天花等擋住罷了。另一方面跟供奉過的無量壽佛——諧音有關。
          大殿在建筑上有其獨到之處:1.平面布置進深大于面闊,呈縱長方形;
          2.在前槽天花板上絕妙地安置了三個鏤空藻井;
          3.采用了復雜的斗栱結構,斗栱與昂都用榫卯巧妙銜接在一起,不用一枚釘子,整座大殿穩巧有致,有很好的防風抗震能力;
          4.柱子的設計更是別具匠心,外觀呈瓜棱狀,柱心四根小柱拼合,外面再包鑲四瓣木條,既節約木材,又不影響牢固,且外形美觀。柱身有明顯側腳。
          5.不對稱。大殿佛臺西側柱頭上為方形木質櫨斗,而東側柱頭上卻為圓形石質櫨斗;斗栱里轉跳東側為四跳,而西側為五跳。 保國寺大殿在建筑上有很高的歷史、藝術和科學價值,是宋《營造法式》的典型實例,反映了當時建筑上的獨特風格和力學研究上達到的高水平。
          保國寺歷史

          東漢世祖時驃騎將軍張意之子隱居于靈山,后舍宅為寺。據《寺志》載:東漢世祖時驃騎將軍張意之子中書郎張齊芳隱居于靈山,后舍宅為寺,初名靈山寺,此即保國寺的前身。

          唐武宗時,靈山寺被廢。唐代,經歷安史之亂以后,社會經濟凋敝,賦稅加重,民眾紛紛出家,以寺院為避難所。唐武宗會昌二年至五年(842-845年),官府便下令拆毀寺宇,勒令僧尼還俗。據統計當時拆毀大寺四千六百余所,小寺四萬余所。靈山寺在這次滅法活動中被廢。

          唐廣明元年復寺,并賜名保國寺。唐廣明元年(880),寧波國寧寺僧可恭,應施主之要求,前往長安上書朝廷,請求復寺,獲得批準,唐僖宗李儇賜額保國寺。

          保國寺在唐創建之時的建筑至今未能存留。保國寺在唐創建之時,規模不大,再加上唐代晚期佛教發展緩慢,社會客觀條件不夠理想,寺院建筑未能存留至今。

          北宋開國之初,恢復自唐元和六年中斷的翻譯佛經工作。北宋開國之初,給佛教以適當的保護,朝廷并派人赴印度求法,重新恢復自唐元和六年(811)中斷的翻譯佛經工作,設立譯經院、印經院等。

          宋真宗時,隨著佛教的發展,天臺宗也興盛起來。宋真宗時期(998-1022年),進一步支持佛教的發展,放寬了度僧名額,在京城和各路設立戒壇72所,對于寺院采取豁免徭役和賦稅的優待政策,致使寺院數量也有所增加,據天禧二年(1022)統計,全國有寺院近40000所。而這時地處江南的吳越王錢俶本即篤信佛教,曾遣使到高麗求訪天臺教典,使之失而復得,天臺宗也隨之興盛起來。

          錢俶于太平興國三年(978年)納土歸宋,宋真宗時期在浙江四明山區的寺院中天臺宗傳人知禮,宣教著書,思想活躍,于天禧四年(1020年)被賜以法智大師稱號。其門下有“南湖十大弟子”,傳承本宗教理。原來出家保國寺的則全,尤得法師嫡髓。則全施姓,號叔平,據記載叔平精于禪學,旁及儒書,多所著述,并被南湖十大弟子推為首領,朝廷賜號為德賢。

          宋真宗大中祥符四年(1011)德賢“復過靈山,見(保國)寺已毀,撫手長嘆,結茅不忍去”。由此出任寺院住持,迎來了保國寺的第一次中興。

          宋高宗紹興年間(1131-1161)僧仲卿建法堂。僧宗普開鑿凈土池、栽四色蓮花。當時仲卿與宗浩還曾建十六觀堂,在法堂西,后廢。南宋時期的這些建設項目保留至今的只有凈土池。法堂位置猶存,但建筑已幾經重建了。

          宋英宗治平元年(1064)官方曾賜“精進院”額,表明它在當時的佛教寺院中已有一定地位。

          明弘治六年癸丑僧清隱重建祖堂,更名云堂。

          明弘治年間(1488-1505)建清隱堂,后廢。

          明嘉靖年間(1522-1566)重修大殿。

          明崇禎年間(1628-1644)僧豫庵擴云堂基,更名玄覽齋,旁設兩廡、前架照廳。乾隆元年廢。

          明時建迎熏樓在大雄殿西。后廢。在大雄殿東北隅建關房,后廢。

          清康熙二十三年(1684),僧顯齋、景庵重修大殿,“前拔游巡兩翼,增廣重檐,新裝羅漢諸天等相”,同時重修法堂、天王殿。于凈土池四周立石欄桿,清前明御史顏鯨為凈土池填“一碧涵空”四字?滴跷迨哪辏1715),住持顯齋“鳩工庀材,培偏補陷,未數年而奐侖備美”。

          乾隆十年(1745)僧唯庵、體齋對大殿“移梁換柱,立磉植楹”,并重修天王殿。嘉慶元年(1795)重修大殿,改裝羅漢諸天等相。

          嘉慶十三年(1808)移建鐘樓于大殿東。嘉慶十五年(1810)新建鼓樓在于大殿西。

          宣統二年(1910)天王殿、東客堂毀于火。宣統三年,僧一齋重建。

          民國二十年(1913)僧一齋建藏經樓五間(下層為法堂)及西側客房樓屋十間一弄。

          1954年全國文物普查時南京工學院師生發現此古建筑,后經陳從周、劉敦楨教授核實為北宋建筑。

          1961年3月4日 國務院公布保國寺為全國重點文物保護單位。

          寧波保國寺的維修保護

          1956年維修寧波保國寺大殿,柱子和額枋之間架上了木支撐加固。

          1963年修大殿,調換了一些斗栱等構件。

          1966年對保國寺大殿后圍墻進行維修。

          1970年修大殿,由于采用北方一套施工方案,即先在望板上涂桐油,上蓋油毛氈,再鋪一層厚的桐油石灰,其上覆蓋板瓦和筒瓦,并于筒瓦表面涂上瀝青。由于瓦隴不嚴密,雨天雨水從瓦隴兩側滲進,又由于桐油石灰加工粗糙,象是海綿體,滲進的雨水全部吸收。結果造成雨天不漏,晴天滴水的現象。完工后不到兩年,屋面全部滲漏,望板、椽子等霉爛80%以上。

          1973年10月對保國寺大殿采用南方一套方法維修,分別在屋面東西兩側,換上明、清的老筒瓦和大板瓦,使用自己制作的殼灰,每邊做了三十余隴,效果很好,為以后的維修積累了經驗。

          1975年4月,由于整座大殿已往北傾斜,導致在扶脊木、上平槫、中平槫、下平槫、牛脊槫等部位的椽子都嚴重脫位;西北次間后檐柱與內柱之間的乳栿脫開7公分;補間鋪作和柱頭鋪作逐級向北歪斜;轉角鋪作也逐級向外歪斜,許多構件脫位。此次維修,對上述構件作了拉正歸位。屋面有些清代換上的木構件,由于糟朽嚴重,作了更新或局部接新,壓在扶脊木、上平槫、中平槫、下平槫、牛脊槫上的椀木全部換新;下平槫西向的一段糟朽2.8公尺接新;東北角原有的兩根昂,都不是整根木料,而是用兩根木料銜接起來的。銜接榫頭年久失修,再加上屋架傾斜位移,銜接處嚴重脫節翹起,此次重做榫頭,并對兩根木材併合部位用環氧樹脂粘合。此外,對于屋面部分,東北角和西北角的戧脊也做了更新。 此次維修工程從 1975年5月10日開工到2014年12月底完工。

           1996年起實施《保國寺總體維修保護方案》,工程包括引(河)水上山工程、大殿維修、觀音殿維修、白蟻防蛀、疏通下水道、避雷工程,以及地方資金的配套工程。歷時十年完。

          2006年建立起包括保國寺內所有古建筑群的消防系統。

          2007年專家對《寧波保國寺北宋大殿保護信息采集與展示方案設計》通過評審。主要工作將分為文物建筑的環境信息采集、信息管理及信息分析等部分組成。開發的專用軟件有設備管理、數據處理分析、用戶操作、展示互動四大模塊。同年建立文物安防系統,主要包括閉路電視監控系統、防盜報警系統和巡更系統。

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