芙蓉古村落位于浙江省溫州市永嘉縣巖頭鎮，宋太平興國年間（976～983），始祖陳拱從瑞安長橋遷來定居，并逐步形成血緣村落，距今以有1000多年。因村西南有三崖摩天，赤白相映，宛若芙蓉，遂以芙蓉為村名。該村占地215畝，現有443戶人家。保存明清古民居30余處，明代大宅遺址5處，大小宗祠共 18 座。芙蓉村為單一陳姓村落�，F在的芙蓉村，仍然保存著六百多年前的聚落規劃面貌。全村略呈正方形，坐西朝東。四周用卵石砌成的寨墻，長2000余米，高2米，整個村莊猶如一座小城堡。
芙蓉古村落是楠溪江各村落中歷史最悠久的，按照“七星八斗”的思想進行規劃設計，與蒼坡村古村落布局一樣，意為天上星與地上人相對應，星筑臺、斗鑿池以為象征�！≤饺卮宓臇|門是村子的正門，真有點像公園大門。從這個門的設置看，村于是封閉型的，村門一關，這個方向便沒有通道可以出來。當然，這個村子不止這一個門，還有好幾個門。歷史上出于防御的需要，芙蓉村共有七座寨門，其東門是主入口。別小看這個門，它也是“老祖宗輩兒”的了。它建于元朝至正元年(公元1341年)，為二層閣樓式建筑，歇山頂。上為譙樓(京劇里經常有“聽譙樓又打四更牌”的唱詞)，下為大門。由于大門封閉，故當年它的防御功能之強也可以想見�！≤饺卮宓闹鹘峙c其他楠溪江古村落不同，一般的古村落的主街，都與村門相垂直，而芙蓉村的主街長塘街卻是進門后要拐一個彎才到，而且它的主街也不一貫到底。這可能是從風水角度考慮的。長塘街的東端是七星之首，西端原為八斗之一，現已建屋，只剩半方水塘了。
芙蓉村有著悠久的歷史，也可以說是飽經滄桑。據《陳氏宗譜》明弘治十年(公元1479年)記載：“唐末，為避亂世，有陳氏夫婦，從永嘉縣城北徙，沿楠溪江就深山坳里，至芙蓉峰旁，只見此地橫腰帶水，后枕紗帽巖，三龍搶珠，四水歸塘，于是筑屋定居�！敝两褴饺卮迦砸躁愋沾迕駷橹�。
芙蓉池位于長塘街南側，東西長43米，南北寬13米，池子并不太大，但是設在芙蓉池里的芙蓉亭卻十分安適。芙蓉亭是一座帶有閣樓的歇山頂式建筑，有4根支柱、12棵檐柱，周圍有美人靠。如果在盛夏太陽落山以后，吃過晚飯，村民們閑坐在亭子里，當是很愜意的。如果只看這水榭，也與公園里的相仿，既可乘涼，也可欣賞美景。
芙蓉古村落主要建筑
司馬宅
清乾隆十五年（1750）當地富戶陳士鸞所建，位于村西北角。3座四合院并肩組合而成，總面寬達70米，有15個中堂、6個天井、24個道壇、58間房屋，兼有花園、池塘、水井，占地6400平方米�，F在仍住著陳氏家族36戶人家。3座四合院各有自己的門，院子間有夾道連通，從正門到屋子階前寬18米，劃分為幾個大院落。整個住宅顯得開敞、親切。
陳氏大宗祠
陳氏大宗祠坐落在東門內如意街的北側是禮制建筑，因而格局嚴謹，形制完備；是芙蓉古村建筑中的精華之一。陳氏大宗祠建筑坐西朝東，前面有一個大院子，院的南北各有一門，南門叫"光宗門"，北門叫"耀祖門"。院的前方開有一方小池，叫"相承池"，池的東岸有一照壁，照壁上雕有"八仙乘槎圖"。陳氏大宗祠的主體建筑為七開間，兩進建筑，正廳左右為寬敞的廊間，與享堂正對著的是宗祠中最為精美的大戲臺，它向院內凸出，三面開敞臨空，便于觀眾于三個方向看戲，戲臺的屋頂為歇山頂，檐口高，翼角飛揚，木結構上有雕成神仙人物的斜撐，精美的花籃柱，覆蓮式的梢子，雕工非常精美，像這樣的建筑，在全國也屬罕見。宗祠的正廳上方高懸著許多功名牌匾，享堂的柱上寫有許多楹聯。其中有一對柱上寫著："地枕三崖，崖吐名花明昭萬古；門臨四水，水生秀氣榮蔭千秋"，說的就是美蓉村的鼎盛文風和好風水之間的關系。
三星祠
又名宗瑚宗祠，位于芙蓉村東南角，始建于明萬歷丁酉年 (1598) ，是陳氏第二十八世祖宗瑚公所建。它是-座四合院式的平房木構建筑，總占地面積 1728 平方米，平面布局工整對稱，前廳與后祠面為七開間，兩廂面為三開間，設前后道坦，梁架結構為抬梁與穿斗混合結構，屋面成懸山頂，建筑用材粗壯，結構嚴密，梁架搭置自如，造型古樸簡潔。
如意街
當地村民出叫長塘街。如意街東頭連接東溪門，西頭直對芙蓉峰，伸向村中心，全長 220 米，村內其他街道的街面都是卵石鋪面，唯有如意街的街心用青磚鋪地，兩邊鋪以石條。這顯然是后入重新修建過，但從那經磨損而高低不平的青磚來看，很可能系明末清初時修的。如意街是全村最為繁華的地方，是村民閑暇時聚集閑逛的好地方，當地有首民謠這么說："天上天堂，地上芙蓉，有吃沒吃，長塘街逛逛。"
芙蓉亭
該亭就建在池中偏東的地方，是一座兩層樓閣式歇山頂的方亭，亭子飛檐翹角，空透玲瓏，像是一朵盛開的芙蓉花。亭內設有美人靠，人們通過南北二條長長的石板橋進入亭內，這里成了老人們聚集閑聊的好地方，尤其是夏、秋天的晚上，村民們早早地來到這里納涼、憩歇、聊天。
明倫堂
坐落在村中央，北靠如意街，東臨芙蓉池，是一座封閉的內院式建筑，整座書院格局正統，形制規整，由東向西，依次排列著泮池、儀門、杏壇、明倫堂和講堂。儀門前有旗桿一對，明倫堂前有 3.2米寬， 6.4米長的長方形杏壇。明倫堂和講堂都是三開間，進深 9 米。明倫堂后壁中央有供奉孔子的神龕，兩側掛有孔子的一些語錄，講堂后壁開有二扇窗子，通過后面一個很狹的采光天井來透光，以方便學子們學習。書院的南側有三開間的山長住宅，宅前有一個寬約 12 、長約 50 米的大花園，園內修竹茂密，假山起伏，-條蜿蜒的石徑和水溪從中而過，花園有-道小門同講堂相通。所以這里也是學子們休息或嬉鬧的好去處。
將軍屋
該屋建于清道光年間，取名將軍屋是因此屋是國民黨第五軍少將參謀長陳毓秀的故居。將軍屋四面高墻，庭院較大，全由卵石鋪砌。主建筑是一座規模宏敞的三合院式建筑，九間二橫軒，前后二進，前橫軒十間，后橫軒六間，二層閣樓，重檐懸山屋頂，上覆灰色的鴛鴦瓦。整座建筑匠心別具，技藝精湛，鏤空雕花，格窗工藝精致，檐廊上的南瓜垂柱使整座建筑空脫飄逸，融藝術性與實用性于一體。將軍屋不僅建筑豪華氣派，就連門臺也精美無比，門臺為重檐歇山式屋脊，飾有吻鳳，磚雕細膩精致，門庭上有一副青石打制的楹聯："禮門義路家規矩；智水仁山古畫圖。"橫批是："鴻禧燕賀"。
南寨門
這是一座楠溪江常見的石券門，全部用原石砌筑，非常厚重。寨墻下有水渠通過，水從西方來，這門外的水渠是村婦們洗衣、洗菜的好地方，田為這里的水流量大、水清，因此，一天到晚好不熱鬧，正對寨門的是一座小巧玲瓏的譙亭，亭內供奉著天官 ( 堯 ) 、地官 ( 舜 ) 、水官 ( 禹 ) 的神像，所以人們稱它為"三官亭"。亭內還設有美人靠供仁歇息，尤其是遇到下雨時，可供洗衣的婦女和跟在身邊的孩子們避雨，輕盈小巧而具有人情味的譙亭與粗獷厚重的寨墻、南門形成強烈的對比，也充分流露出楠溪江建筑的特色。
司馬第大屋遺址
位于芙蓉村的西北角，建于清康熙年間，共 36 個整間，仿佛是由完全相同的三幢二進四合院組成，沿中軸線人內，分別是照壁、大門、庭院、廳堂。廳堂分主次，主庭居前，每個廳堂辟一小庭分幅，大屋結構采用傳統六架三柱帶檐抬梁式木構架，屋面為懸山頂，所用木料考究，以梓木為主，顯得凝重堅實，很少使用油漆，以表露木質特有的紋理自然美，裝飾藝術精美，像青條石門楣和柱礎上石雕，及梁枋、雀替、椽頭、門窗格扇上木雕，都有干刻萬鏤傳神之作。司馬第大屋第一進的院墻和牌樓均毀于二戰時期，并一直未能恢復，只留下殘破的空斗墻和精美的磚漏花窗供人聯想昔日的輝煌。
陳虞之
陳虞之(1225-1278) ，字云翁、號止所，芙蓉村人。他出身農家，家境貧寒，由于勤耕苦讀，于南宋度宗咸淳元年 (1265) 登進士第，善畫、工墨竹。歷任揚州府學教授、淮東帥干、兩浙漕干、刑工二部架閣文字、廣王府記室參軍、秘書省和國史院�？钡嚷�。宋景炎元年 (1276) 二月，元軍攻陷臨安，南宋恭帝趙顯被俘，元兵長驅而下，進犯溫州。為響應右丞相文王祥號召抗元，陳虞之率領族人鄉眾千余人趕赴溫州抗元，但因敵眾我寡，陳虞之率眾邊戰邊退，到楠溪江中下游的綠嶂垟和九丈時，與元兵展開了激烈的鏖戰，終因寡不敵眾，一直退到家鄉芙蓉村后的芙蓉崖，堅守陣地，與元軍持續抗戰達三年之久。最后終因彈盡糧絕，陳虞之策馬從千仞之高的南崖上跳下，以身殉國，族眾余下七、八百人也緊隨其后，全部跳崖犧牲，后人為紀念陳虞之的英雄事跡，將二房祠堂改為陳虞之紀念館，供人參觀瞻仰。
十八金帶
芙蓉村人素尚禮教，民情淳樸，耕讀風盛�！盾饺仃愂献谧V》載，族人中考中進士、舉人、生員的34名，歷代在京任職有18人，世稱"十八金帶"，今珍藏"十八金帶"容圖、玉笏、朝服及祭品、圣旨、金瓶、匾額等。
[歷史]
芙蓉村始建于唐代末年，據明弘治丁已 (1497) 編的《陳氏宗譜》載：" 我陳氏鐵墓之后也。由穎川折居開封，歷閩浙，唐季始遷永嘉之兩源。茗岙者，錢塘慕官昭遠公，而芙蓉之祖，則昭公五世孫 ( 拱公 ) ，迄今六百余年。"另有村民傳說，唐末，有陳氏大妻，為避亂世從永嘉城北徙，沿楠溪江到深山坳里，至芙蓉峰下，只見此處："前有腰帶水，后侖紗帽巖，三龍捧珠，四水歸心。"是一個難得的風水寶地，于是在此筑屋定居。
南宋末年，元兵南下，芙蓉村村民陳虞之為咸淳元年進士，他響應文天祥的號召，率領全村義士八百多人據守芙蓉峰整整三年，終于全部殉難，陳虞之自殺殉國，村子被元兵燒毀。因此在元末明初重修村子時，人們便將原有的小村合并成大村，建起七門及兩道石砌圍墻，并建八斗以貯水。