佛教產生于公元前6世紀的古印度，公元前2年正式傳入我國，在我國兩千余年歷史上，形成了具有中國文化特色的禪宗、凈土宗等眾多宗派，產生了建筑、雕塑和繪畫等豐富多彩的藝術形式與精美作品，成為我國傳統文化的重要組成部分。
佛教大約于十六國時傳入北京，經過兩晉南北朝、隋唐的不斷傳播與發展，到遼代進入全盛時期，自遼至清一直興盛不衰。佛教在北京的長足發展，留下了寺廟、佛塔、造像、佛畫、法物等種類繁多、內容豐富的藝術作品，為古都北京增添了絢麗多彩的文化魅力。
新中國建立以來，北京文物工作者本著保護和搶救的文物工作方針，對北京古代遺存的少數佛塔和僧塔進行了考古發掘，清理出大量的佛教文物。這里我們遴選部分佛塔文物進行展出，以期展現古都北京深厚的佛教文化底蘊、獨特的佛教文化風貌，以及建筑、雕塑和各種工藝等發展水平。

一、房山石經山雷音洞

雷音洞，又稱華嚴堂，是石經山最早開鑿的藏經洞，由石經創始人靜琬大師于隋大業年間（605-618年）開鑿，現在編號為第五洞。1981年11月27日，在修補該洞地面時，在原來佛座后5厘米處發現一塊方石，取開方石露出一個地穴，從地穴中發現了五重舍利函及千年秘藏的佛舍利。舍利供奉方法十分獨特，反映了我國早期佛舍利瘞埋制度。

雷音洞是石經山唯一開放的藏經洞，洞內立有四根青石雕刻的千佛柱，共刻佛像1056尊，四壁嵌有146塊石經，為靜琬大師自隋大業年間至唐初所刻。

二、房山天開塔

天開塔位于于房山區岳各莊鄉天開村東南，始建于唐，遼代重修。通高約15米，為八角三層樓閣式塔。這里原有一座佛寺，名天開寺，始建于唐，自唐至清延續不衰，歷史悠久。清末民國，寺廟殿堂毀圯，佛塔亦逐漸殘破。1990年夏，文物工作者對其進行搶救性發掘，清理出塔藏文物30余件。2005年北京龍門生態園董事長尤西森先生施資對天開塔進行了重新修繕。

三、順義無垢凈光舍利塔

無垢凈光舍利塔位于順義區舊城南門外，俗稱南關塔，始建于遼統和二十五年（1007年），遼開泰二年（1013年）完成塔基地宮，清康熙五十九年（1720年）毀于地震。1963年3月發現其長方形地宮，清理出石經幢、白釉童子形凈水壺等約30件套文物。

四、房山北鄭塔

北鄭塔位于房山城區西南長溝鎮北鄭村，為八角十三層密檐式磚塔，建于遼重熙二十年（1015年）。塔旁原有崇福寺，建于隋唐，為京西著名佛教道場。1977年6月遼塔突然倒塌，從塔基、塔身和地宮共清理出60余件重要文物。目前這批出塔文物大部分收藏在中國佛教圖書文物館（法源寺內）。

五、密云冶仙塔

冶仙塔位于密云縣城東北4公里的冶山上，始建于遼重熙八年(1039年)。通高約12米，為八角三層樓閣式塔。二十世紀六七十年代被毀。塔前原有一座普照寺，亦毀于二十世紀中葉。1988年發現冶仙塔塔基并進行了發掘清理，發現40余件文物和大量銅錢。

六、大興塔林

2008年，北京市文物研究所對大興區康莊兩限房工程項目進行考古發掘，發現一處遼金時期的塔林遺址，共有25座。它們均為磚塔，上部已毀，僅存塔基，塔基下有地宮。經過清理，發現銅鍍金菩薩像、經幢、兩顆尼僧舍利等一批佛教文物。目前被考古界定為新中國建立以來全國范圍內首次大規模塔林考古發掘。

七、房山云居寺續秘藏石經塔

續秘藏石經塔，俗稱壓經塔，位于房山云居寺內，北鄰云居寺南塔。建于遼天慶八年（1118年），通高5米，為八角十一層密檐式石塔。塔下有地穴，埋藏遼金時期所刻石經10082塊，主要為遼道宗和通理師徒所刻石經。1957-1958年，中國佛教協會組織專業人員對藏經地穴進行了發掘清理，清理出全部埋藏的石經及舍利石函、石刻等。

八、慶壽寺雙塔

慶壽寺位于西長安街電報大樓附近，建于金大定二十六年（1186年）。金元時期為北京禪宗臨濟宗傳播的重要道場，明代以后逐漸衰落，至上世紀五十年代只剩殿堂數楹和兩座僧塔。1954年因拓寬長安街馬路，寺塔被拆除，文物部門對兩塔地宮進行了考古發掘，在其中的海云塔地宮清理出大量珍貴文物。

九、豐臺瓦窯塔

瓦窯塔位于豐臺區王佐鄉瓦窯村和栗園村之間，原有金元時期密檐式磚塔數十座，俗稱亂塔寺，是北京城內大慶壽寺的下院�？谷諔馉幤陂g，塔群遭日寇破壞毀圯，僅存一座7級磚砌密檐式塔。二十世紀六十年代發現兩座磚塔塔基，從塔基地宮清理出青白釉觀音像等20余件珍貴文物。

瓦窯塔遺址

位于王佐鎮西瓦窯村。金元時期，以種植板栗聞名遐邇，因而得名“栗園”。在金元明三代，這里是一處重要的佛教活動中心，是北京城內著名禪宗首剎——大慶壽寺下院。金代時，朝廷開始將栗園之地劃賜慶壽寺，作為該寺重要經濟來源。自金至明，在慶壽寺僧人經營下，影響與日俱增。特別是慶壽寺高僧圓寂后，皆歸葬于此，建塔供奉，最終形成僧塔林立的宏大規模。

十、妙應寺白塔

妙應寺位于阜成門內大街路北，始建于遼壽昌二年（1096年），原名永安寺，元代重建后更名大圣壽萬安寺，明代又稱妙應寺；因寺中有一座元至元八年（1271年）尼泊爾工匠阿尼哥設計建造的大白塔，所以俗稱白塔寺。1978年秋唐山地震造成白塔嚴重破壞，文物部門對白塔進行全面修繕，修繕時在塔剎的寶頂內發現了清乾隆十八年（1753年）修塔時敬裝的一批珍貴佛教文物。

妙應寺白塔

妙應寺白塔建于元至元八年（1271年），由尼泊爾工匠阿尼哥設計建造。通高50.9米，磚石結構，由須彌座、覆缽、相輪和塔剎四部分構成。造型渾樸，氣勢宏偉，元人稱贊它“制度之巧，古今罕有”。
十一、其他佛塔
除以上佛塔外，還有一些佛塔或佛塔遺址也有零星文物出土，如上世紀60年代房山區坨里鄉上萬村“土寺”塔基出土金代悟玄舍利石函；北海永安寺白塔主心木內發現金銀盒供奉的舍利；上世紀80年代五塔寺金剛寶座塔和通州區燃燈塔出土文物；2005年石景山區蘋果園附近發現元代白塔寺住持知揀舍利石函等等。