文峰塔也叫天寧寺塔，該塔修造于公元952年，據今已有一千多年的歷史。該塔為磚木結構，塔身上大下小，呈傘狀形式，為國內外所罕見；底座是佛教風格，頂部有一個高約10米的葫蘆狀小塔剎，形制如喇嘛塔，一座塔呈兩種風格，在古宗教建筑中又一罕見。
文峰塔稀奇之處

    一奇，上大下小，呈蓮花狀向上舒展。文峰塔塔高近40米，系磚木結構，為浮雕密檐式佛塔。八角形的塔身立于圓形蓮花座上，蓮瓣共七層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基，把塔裝飾得美麗壯觀。塔體上身五級出檐，由下往上逐級增大，每層出檐的斗拱又不盡相同。每層的八角檐頭系有銅鐸，微風吹動，叮當作響。塔頂有相輪、塔剎。塔基四周正面，各有一門，其中正南面為真門，余為假門。塔的八角均有巨龍環繞的盤龍柱，并加鐵鏈枷鎖。八根龍柱之間，有八幅磚浮雕，記錄了八個佛傳故事。除此之外，還有二龍戲珠等磚雕，這些浮雕造型生動，神情逼真，是不可多得的藝術珍品。這樣的建筑風格據說在國內僅此一塔。塔頂四周為1米多高的女兒墻，是文峰塔最寬敞的地方，但僅能容納200余人，而塔底幾乎不能同時進去3人。在近40米高的塔內，只有72級臺階，每個臺階幾乎高過膝蓋。大多數旅客上到塔頂之后，腿就開始發顫，凡下來的游客腿部大都會酸痛幾天，甚至部分游客下不來，因此又有佛祖“顯靈”或“鬧鬼”之說。

    二奇，塔剎非傳統尖頂，而是呈高約10米的葫蘆狀，形如喇嘛塔。喇嘛教屬大乘佛教的秘宗，在元代之后才傳入中原，這又給文峰塔增添了更為神奇的色彩。據了解，塔頂的小塔剎大體上和北京北海公園的小白塔相仿，像這樣擁有兩種風格的古代宗教建筑在國內并不多見。正因為如此，天寧寺塔一直被認為是“國寶”。
 三奇，塔內空無一物。塔，在古印度是墳冢的意思，是供養佛陀的頭發、指甲或佛骨舍利的地方。大多數佛塔內都供有佛像或在塔內記錄有經文，而殷都安陽的文峰塔幾乎為實心塔，不但內部空無一物，就是上人的通道也十分狹窄，很顯然，修建者在當初建塔時并不想讓更多的人登上這坐寶塔。

據傳，在清乾隆年間，時任知府黃邦寧打算重新修繕天寧寺。一日清晨，他來到寺邊的西營坑前，看見天寧寺塔的道影落在石橋之上，宛若一支毛筆搭在橋上，而這石橋好像成了一個天然的筆架。此景此情，讓黃知府認為，彰德府要出狀元了，也更堅定了黃知府重修天寧寺的決心。

    天寧寺擴建完工后，黃邦寧站在塔內平臺上，遙望南邊的孔廟，突然想起塔影宛若毛筆的事，他還認為塔應該代表古城安陽的文化高峰，從塔里走出后就在塔門橫額上題了“文峰聳秀”四個大字，衙中人便心領神會，遂開始使用“文峰塔”之名。久而久之，安陽人就把文峰塔叫開了。