清三代瓷器指的是康熙、雍正和乾隆瓷器，這三代皇帝是大清王朝的鼎盛時期，也是是清代制瓷的高峰時期，從創新到繼承和發展，使得中國瓷器發展了巔峰，所以很多瓷器都值得收藏。而傳世的清三代瓷器，尤其是康雍乾官窯器則越來越見少。在清三代瓷器中，除了康熙以外，就要數雍正和乾隆瓷了，在收藏時需要特別懂得瓷器鑒別。

從瓷器風格上鑒別
清代瓷器雖然很多以模仿明代瓷器的很多，但是康永全球瓷器還是有自己本朝的特點，兩朝彩瓷均較前朝有發展。清三代的白釉均非常潔白、晶瑩，尤其是雍正朝的白釉更顯滋潤，比乾隆朝玉質感更強。另一種是白中閃青，也是晶瑩滋潤的，但比較而言，閃青的程度康雍乾三朝是逐漸減輕。
雍正時期的瓷器以精細著稱于世,歷史雖短,但燒制瓷器的質量和工藝最是清代瓷器中的精品之作。
青花器在雍正朝其青翠、艷麗不如康熙，著色層次也不像康熙多，一般只有2-4個層次，晚期顏色深一些，層次更少，總的說此期青花色調較為柔和秀麗。乾隆朝的青花初期與雍正期差不多，以后的質量就不如前朝精細了。顏色也更深沉些，成為藍中微閃紫色，層次也更少，立體感較差。
乾隆白釉的釉質雖然較之前兩朝稍次，但仍是很潔白滋潤的，此外，乾隆白釉在釉面的轉折積釉處，常會呈現出淺淡的黃綠色。這也是識別乾隆瓷的一個特征。
兩朝官窯器及民窯精品的底足多現糯米粉感的所謂“泥鰍背”狀。與康熙朝的缺口齒咬狀有很大不同。
在瓷器的彩繪風格上，較之康熙的古拙蒼老而言，雍正朝則顯淡雅柔和、疏朗俊秀，而乾隆朝則是華縟多姿、講求對稱。

瓷器款識鑒別
挖補款識：瓷器款識的這種方法是將某些已破損，但款識或底足尚完好的瓷器，用刀具將其有款識的底足切割下來，然后再嵌入新仿的陶瓷器上，移花接木，以冒充珍品。民國時期最盛行此技，而且鑲嵌技術極為高明，幾乎是天衣無縫。當代景德鎮也有人精通此術，其偽品也曾在拍賣會上成交。鑒定這類偽品的要領是仔細觀察其底足銜接部位胎釉的異常痕跡及底足與器身胎釉的異常變化，并一定要借助高倍數的放大鏡仔細觀察。

后仿款：仿古和作偽都有仿造款識的，有的直接書寫款識，有的是用刀具在底足上刻出款識，然后填釉燒成后再打磨的。

鑒定后仿款的要領是把握真品款識的寫法。因為明、清陶瓷工藝分工極細，撰寫款識的工匠只負責此項工作，同時代、同一窯口陶瓷的款識多出自同一人之手。即使不是出自一人之手，因時代、環境等因素的影響，同時代款識字體的風格也基本相同。后仿者再高明，也往往只得貌似，而沒有神韻，難以魚目混珠。

從瓷器的胎釉上鑒別
要鑒識雍乾瓷，先看瓷胎。雍正時期的胎骨與康熙朝的差不多，也是潔白、堅硬、緊密、細膩的，放大鏡下可見糯米狀。但其胎質較之康熙時期稍差一點，胎骨也要稍薄一點。
到了乾隆朝，初期與雍正期差不多，中期之后就比雍正朝的更顯遜色了，雖然瓷器胎質尚可，可無論精細、硬度或潔白程度，均已不如雍正朝，同時，胎壁也大都比雍正期的略厚。這一點，尤其是初學者鑒別康雍乾瓷器只有在實物比較之中方能領悟。
瓷釉細潤，胎釉結合緊密，器物顯得精細。相對而言，乾隆朝的釉質稍粗。但無論雍正還是乾隆，在放大鏡下均可見到釉面的普遍特征是有細微的橘皮紋，乾隆朝尤甚，有些器物底部釉面還會出現波浪紋。當然，不是所有的雍乾瓷都有，但在多數瓷品中均可發現這種現象。這也是一個重要清代瓷器鑒別依據。