武術是中國非物質文化遺產，書法貫穿中國五千年歷史文明，都是中國的符號和藝術，雖有各自相對獨立的內涵、法則，然而文韜武略都是中國文化特有的，而且相輔相成。以太極拳與書法藝術而言，二者雖然表現形式不同，但都是同源而異流，其形象、神韻、剛柔之氣，學習書法和太極都講究柔而且修心養性。
1.形式相合 太極拳是身心皆練、內外一體、剛柔相濟、集技擊與健身為一體的武術。每一著式皆含高深的技擊作用。初學時，從學動作入手，在教者的指導下，以其示范為榜樣，細心模仿，一式一式的學。好比小學生學寫字，一筆一畫地學，一個字一個字的學和寫。拳式由手眼身法步組成，好比書法結字由點、直、橫、勾、撇、捺等組成一樣。太極拳身法要求端正自然，不偏不倚，舒展松活，腰為主宰，完整貫串等。眼法：根據拳式變化需要，目視前方或前手上方或者動作方向，換勢時要做到精神貫注、意動勢隨，神態自然等。
書法一般以每個漢字為基本單位，漢字筆畫繁簡懸殊，結構紛雜多變，其基本規律，謂之間架結構。間架是指字形安排；結構就是文字中筆畫的組織。兩者有非常緊密的聯系，并稱間架結構。間架好就能使字體端正穩健，結構好，筆畫配置合理，就能使字有氣勢。給人以美的感受，好比一個拳式表現的美好是一樣的。 太極拳套路是指整趟拳的全部動作，打完一趟拳好比寫了一篇完整的書法作品。
2.同源異流 太極拳源遠流長，是中華民族高層次的文化遺產，其理論基礎是《易經》陰陽八卦學說。太極拳始自何時，尚無文字可考，但傳說甚古。太極拳內涵極厚，博大精深，是我國傳統辯證思維與武術、醫術、導引術最完美的結合。涵蓋著陰陽、動靜、虛實、開合、剛柔、化發、意力等一對對矛盾的辯證統一。 中華文化無不起源于《周易》，其中中醫學與漢字尤為明顯。漢字如同國畫、書法一樣，充滿了大寫意，每一個字，每個筆畫，都折射出中華的根——東方傳統思維形態及內涵，因而成為世界上最發達、最完美、最富深邃哲理的意音文字。
古老的中國漢字源于八卦，源于易學。毫無疑問，漢字的藝術表現形式——書法，與中華民族的文明史也是同步的，它不僅與太極拳同源并且有許多相同和相通之處。書法藝術博大精深、內涵深邃，是中華民族傳統文化的最高形式之一，窮字體形態變化于筆端，融會作者的情性于紙上。 幾千年來中國書法已形成一整套完整的藝術系統。概括書體主要可分為篆、隸、楷、行、草五大類。各類又可分為小類。
書法藝術講究用筆、結構、布白、墨法等。運筆是書者基本功夫，由于筆畫可長可短，可正可斜，可曲可直、可粗可細，它們之間又有種種不同的搭配形式，所以在書法藝術中，字的結構是千變萬化的，好比太極拳推手和散手的變化無窮一樣。 上述太極拳與書法藝術，一文一武，同根同源，皆源于史前的八卦學說；具有同樣深邃的理論知識，縝密的規范要求，同是易學難精、頂峰難攀同源異流的科學藝術。
3.書法和太極皆繁而嚴 太極拳是中國武術的內家拳，乃柔中寓剛、棉里裹鐵之術，在技術上、生理上、力學上都含有相當哲理，外形和內在的要求都非常嚴格。
楊澄甫的《太極拳十要》中，較為全面地提出：虛領頂勁、松腰、氣沉丹田、立身中正，沉肩墜肘、含胸拔背等項，是講練拳時要頭容正直神貫于頂，方能精神提起；立身中正、氣沉丹田、松腰，是說腰為一身之主宰，能松腰，兩足有力，下盤穩固，轉動靈活；胸微內含利于氣沉丹田，拔背使氣貼于背，利于力由脊發；沉肩墜肘是松肘墜肩、氣集丹田，全身得力。這些外形上的要求，還要時刻注意“外三合”即肩與胯合，肘與膝合及手與足合。 書法藝術歷史悠久，變化很多，同太極拳一樣，涵有深邃的理論、淵博的文化知識、嚴格的規范動作。書法藝術主要講究筆法。筆法是指書法的點畫和用筆的方法。筆法具體講是書者在掌握了一定的用筆技巧以后，用各種書體即真、草、隸、篆諸體學習和創作中的筆法。在筆法中用筆主要有方、圓之別：有楞角者為“方筆”，無楞角者為“圓筆”。宋代姜夔在《續書譜》中講：“方圓者，真草之體用，真貴方，草貴圓，方者參之以圓，圓者參之以方，斯為妙矣�！庇霉P還講究澀筆，即筆與紙磨擦有聲，要筆筆送到盡處。如同太極拳之前式之末(做到位)為后式之始，是講用筆或出拳均要恰到好處。
筆法離不開“身法”，古人主張書法全身力到，即力送筆端。書法藝術所說的“力”與太極拳的“力”是一個意思，這個力決不是大力士或粗壯工的拙勁；而是久久練出的內勁，即意之所至，氣即至焉，力由意生，意到力至，恰到好處。 書法藝術與太極拳共同之處，無論是外形還是內在要求，不僅內容豐富，而且要求高、規范嚴，功夫深淺皆表現在藝術水平上，不管是拳架或交手，還是書法作品，行家一眼，便知高低。
4.健身上品 太極拳與書法的健身功能也是相通相近的。太極拳是靜功，是內功，也是體育。練習太極拳的步驟：先是練體，其次是練氣，最后是練神。但這三步又不能截然分開。練肢體是基礎，是練本體的柔順，用意不用力，動作到位，無過不及，久之，動作緩慢，呼吸深長，氣功自然進步。太極拳是天然的氣功，不求自得。在此基礎上練神，則是更上一層樓。此時，體已柔順，氣已充盈，就要注意精神的涵養，靜境的追求。至此，體力消耗更少，精力聚集更多，身體更健康，追求技術上的虛無變化，即由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明的境界。
我國古代書法家作書皆運腕，全身力到。書法創作過程，按從前人作書，先磨墨，此時心靜，邊磨，邊構思，心平氣和，然后揮毫于紙上，力送毫端，一氣呵成。久之，書法、氣功，功夫漸長。由于作書中每筆的點、畫、波、撇、屈曲，皆須盡一身之力而送之。
所以藝術不分形式，國粹不分內容，講究一種意境，心神合一的表現形式。