陵石刻樂隊是迄今所見唐五代音樂舞蹈資料中最全面系統和最直觀真實的一種。永陵棺床南、東、西三面刻有一組完整的宮廷樂隊。其中舞伎雕塑2人，樂伎22 人，演奏的樂器有20種23件，融合了胡樂（主要是龜茲樂）和清樂（漢族傳統音樂）兩大系統。在我國同類文物中，樂舞場面最大，樂器種類最多，氣勢最為恢弘，表現出晚唐五代宮廷樂隊的盛大規模及壯闊場景。
擊雞婁鼓搖鞉牢樂伎雕塑
擊雞婁鼓搖鞉牢樂伎——鞉牢雞婁融胡漢：該樂伎左手執鞉牢鼓舉于頭部左側搖播，右手持杖擊打挾于左腋下的雞婁鼓。鞉牢又稱鼗鼓，為我國傳統樂器，商代甲骨文中已有記載。其形狀有若現代的“貨郎鼓”、“撥浪鼓”，演奏者持柄左右擺動時，小珠隨之擺動打擊鼓面發聲。雞婁鼓由西域傳入中原，形體近于球形，演奏時鼓夾左腋下，右手執杖擊打發聲。此種樂器后來傳入日本保存至今。唐代樂隊演奏時，通常由一人同時演奏這兩種樂器。
擊正鼓樂伎——鼓聲擂響大唐音：該樂伎右手持杖已擊至鼓面，左手翻腕曲指，置于鼓腰，正待擊下。正鼓為一種細腰鼓，一端較大，另一端略小，兩面鼓膜以繩拉緊。兩端鼓面皆可發聲，演奏時一手持杖擊打，一手用掌擊，左右兩端配合擊打。此種鼓于唐代由西北地區傳入中原。
擊銅鈸樂伎雕塑——銅鈸拍拍合復離：銅鈸源出西亞，最早在埃及、敘利亞，以后在波斯、古羅馬都有流傳。在東方最早見于古代印度，隨佛教經由中亞傳入中國，時代大概是在公元4世紀左右。唐代演奏各種風格的樂曲時都使用它。銅鈸的形狀像兩只銅盤，中間有半圓形凸起，頂上有孔，穿以皮條，兩手各持一面相互碰擊。這種樂器大者直徑逾尺，小者僅數寸。
擊拍板樂伎（東） ─ 長闊如手厚寸余
擊拍板樂伎（東）——長闊如手厚寸余：擊拍板樂伎共二位，該樂伎位于東面，為樂隊輔助拍板。拍板按片數分9片和6片二種，稱大拍板、小拍板。拍板于魏晉時期從西北少數民族地區傳入中原，在唐代音樂舞蹈中地位頗高，起控制節拍的重要作用。
擊齊鼓樂伎——一聞齊鼓意氣生
擊齊鼓樂伎——一聞齊鼓意氣生：該樂伎左手扶鼓腰置于盤曲的左腿上，右手執杖擊打鼓面。齊鼓形狀頭端大尾端小，因鼓面凸若肚臍，故稱齊鼓，為以單手敲打的杖鼓，故又稱單杖鼓。演奏時，演奏者以左手扶鼓腰、右手執杖擊打。此種鼓于漢魏時期由西域傳入中原，在隋唐時期多用于燕樂中，后來傳入朝鮮。
